중생의_업인과보業因果報
<경經의 업業을 전생_업業으로 보았을 경우> 중생들의 전생_업業에 대한 금생의 결과는 전생과 다른 모양으로 나타난다.
<경經의 업業을 금생_업業으로 보았을 경우_1> 중생들의 약간의 금생_악업惡業에 대한 내생의 결과는 지옥地獄이다.
<경經의 업業을 금생_업業으로 보았을 경우_2> 중생들의 약간의 금생_악업惡業에 대한 금생의 결과는 고苦(괴로움)이다.
아래는 소금덩이 경(A3:99)의 중생에 대한 부분입니다.
3. "비구들이여, 예를 들면 어떤 사람이 물이 조금 밖에 없는 잔에다 소금 덩이를 넣는다 하자. 비구들이여, 이를 어떻게 생각하는가? 물잔에 있는 적은 물은 이 소금 덩이 때문에 마실 수 없이 짜게 되게는가?" "그러합니다, 세존이시여." "그것은 무슨 이유 때문인가?" "세존이시여, 그 물잔 속의 물이 조금 밖에 없기 때문입니다. 그것이 이 소금 덩이 때문에 마실 수 없이 짜게 되기 때문입니다."
"비구들이여, 그와 같이 어떤 사람은 몸을 닦지 않고 게를 닦지 않고 마음을 닦지 않고 통찰지를 닦지 않아서 [덕이] 모자라고 하찮은 존재가 되어 약간의 [악행에 대해서도] 괴로워한다. 비구들이여, 이러한 사람은 약간의 악업을 짓지만 그[업이] 그를 지옥으로 인도한다.
1. "비구들이여, 누가 말하기를 '이 사람이 어떤 업을 지었건 그 업의 결과를 그대로 경험하게 된다.'라고 한다면 청정범행을 닦음도 없고 바르게 괴로움을 종식시킬 기회도 없다. 비구들이여, 누가 말하기를 '이 사람이 어떤 형태로 겪어야 할 업을 지었건 그것의 과보를 경험하게 된다.'라고 한다면 청정범행을 닦음도 있고 바르게 괴로움을 종식시킬 기회도 있다.
아라한_업인과보業因果報
<경經의 업業을 전생_업業으로 보았을 경우> 아라한들의 전생_업에 대한 금생의 결과는 털끝만큼도 없다.
<경經의 업業을 금생_업業으로 보았을 경우_1> 아라한들의 약간의 금생_악업惡業에 대한 내생의 결과는 털끝만큼도 없다.
<경經의 업業을 금생_업業으로 보았을 경우_2> 아라한들의 약간의 금생_악업惡業에 대한 금생의 결과는 바로 겪지만, 고苦에 이르지는 않는다.
아래는 소금덩이 경(A3:99)의 아라한에 대한 부분입니다.
"비구들이여, 예를 들면 어떤 사람이 강가 강에다 소금 덩이를 넣는다 하자. 비구들이여, 이를 어떻게 생각하는가? 강가 강은 이 소금 덩이 때문에 마실 수 없이 짜게 되겠는가?" "그렇지 않습니다, 세존이시여." "그것은 무슨 이유 때문인가?" "세존이시여, 그 강가 강은 많은 물의 적집이기 때문입니다. 그것은 이 소금 덩이로는 마실 수 없이 짜게 되지 않기 때문입니다."
비구들이여, 그와 같이 어떤 사람은 몸을 닦고 계를 닦고 마음을 닦고 통찰지를 닦아서 [덕이] 모자라지 않고 위대한 존재가 되고 [번뇌가 다하여] 한량없이 머무는 자가 된다. 비구들이여, 이러한 사람은 약간의 악업을 짓지만 지금여기에서 [다] 겪는다. 그러면 [다음 생에는] 털끝만큼도 [그 과보가] 없을 것인데 어찌 많을 것인가?"
1. "비구들이여, 누가 말하기를 '이 사람이 어떤 업을 지었건 그 업의 결과를 그대로 경험하게 된다.'라고 한다면 청정범행을 닦음도 없고 바르게 괴로움을 종식시킬 기회도 없다. 비구들이여, 누가 말하기를 '이 사람이 어떤 형태로 겪어야 할 업을 지었건 그것의 과보를 경험하게 된다.'라고 한다면 청정범행을 닦음도 있고 바르게 괴로움을 종식시킬 기회도 있다. |